L2 : Raison philosophique et raison théologique

L2 (S1) – Introduction à l’étude de la philosophie médiévale

Raison philosophique et raison théologique

Enseignant : P. Porro

Le cours se propose en premier lieu de donner une introduction méthodologique à l’étude de la philosophie médiévale, en remettant en cause certains clichés ou « automatismes incultes », et deuxièmement d’examiner trois cas exemplaires de la confrontation entre raison philosophique et raison théologique : le Discours décisif d’Ibn Rušd (Averroès), le Dialogue d’un philosophe avec un juif et un chrétien de Pierre Abélard, et la Somme contre les Gentils de Thomas d’Aquin.

Principales références bibliographiques :

Textes :
  • Averroès, Discours décisif, traduction de M. Geoffroy, introduction d’A. de Libera, Paris, Flammarion, 1999.
  • Averroès, L’Islam et la Raison, traduction par M. Geoffroy, présentation par A. de Libera, Paris, Flammarion, 2000.
  • Pierre Abélard, Conférences : Dialogue d’un philosophe avec un juif et un chrétien – Connais-toi toi-même – Éthique, éd. par M. de Gandillac, Paris, Cerf (« Sagesses chrétiennes »), 1993.
  • Thomas d’Aquin, Somme contre les Gentils. I. Présentation et traduction par C. Michon, Paris, Flammarion, 1999.
Études :
  • A. de Libera, Penser au Moyen Âge, Paris, Seuil, 1996.
  • P. Vignaux, Philosophie au Moyen âge suivi de Histoire de la pensée médiévale et problèmes contemporains, Paris, Vrin, 2004.
  • A. Oliva, « La contemplation des philosophes selon Thomas d’Aquin », in Revue des Sciences Philosophiques et Théologiques, 96 (2012), p. 585-662.
  • A. de Libera, La philosophie médiévale, Paris, Presses Universitaires de France, 2014.
  • A. de Libera, Où va la philosophie médiévale ?, Paris, Collège de France-Fayard, 2014.
  • S.-Th. Bonino, Brève histoire de la philosophie latine au Moyen Âge, Fribourg-Paris, Academic Press-Cerf, 2015.

D’autres références bibliographiques seront communiquées tout au long des séances.


Vous aimerez aussi...